雨中的贮壶桥
□陈文苞
五一期间，瑞安诗人林新荣老师给我发了一条微信，说在朋友圈看到龙港一座古桥，太惊艳，让他看了很是心动，问我这桥在龙港哪里？随后他发来一张截图，我看一看，这不是舥艚水心村的贮壶桥吗？就回复说知道。林新荣兄是率性之人，说很想去看看。我说，你马上来，我带你去。一个小时左右，林新荣说已在我家楼下了，真是一场说走就走的旅行！
就在我们出发时，天突然下起了蒙蒙细雨。我笑着说，天公真是作美，烟雨中的贮壶桥更有韵味。江南的乡间道路，一路弥漫着泥土的芬芳，很快我们就来到水心村。水心是江南垟历史悠久的古村，今属龙港市九龙河社区。水心，顾名思义，水之中心，村如其名，深广的九龙河水环绕着村庄，清澈、婀娜，河上的贮壶桥连接着外面的世界。
烟雨中的贮壶桥，果然没有让我们失望。只见远处的十一孔梁式石桥似长弓，稳稳地架设在水面上；又像是飞鸟掠过天空而呈现出弧线，说不出来的柔美。此刻，漫天的水线打在九龙河上，漾起了细碎的水花。桥两岸的人家白墙黑瓦，以青天为幕布，如泼墨的丹青。当我们行走桥上，恍如凌波微步，迎面吹来了旷野的风，有些清凉，夹杂着甘甜。
桥名为何叫“贮壶”？我一直不思其解。据村民说，早期的桥面是平的，经历代重修，两边逐渐向中间垫高，才逐渐呈弓形，但这与贮壶形状似乎不搭边。查民国《平阳县志》：“贮壶桥，在二十一都水心。”仅寥寥数字，并未做任何说明。我又问询当地村民，他们说，自他们记事以来就这样称呼。
我突然记起朋友池长峰曾发给我一张高空拍摄的九龙河地形照片，只见九龙河沿着水心村曲折环绕成一个壶形的圆圈，接口就是水心存善堂。当时我只惊叹于水心地貌的奇特，如今看到桥名贮壶，我顿然明白：原来桥名得自水心村形貌。我不禁钦佩古人取名的智慧。
古桥板是平整的大条石铺设，就像刀切的年糕，一间六条，中间两条呈棕黄色，左右四条略白，石头材质的不同，说明石桥不断历经更换、修补。若仔细辨识，在中孔桥板西北侧横刻“贮壶桥”三字，东南侧桥板外券楷书横题阴刻“嘉庆十三年（1808）戊辰秋月吉旦”，可见贮壶桥始建于1808年，距今已有200多年的历史。在东侧桥头树立着几块新旧不同的修筑路桥的石碑，碑文上刻着密密麻麻的捐资者名字，名字与石碑共永久，这或许是对一代代修桥者最好的纪念。其中一块是清代嘉庆二十四年（1819）的《重建贮壶桥》碑，最引人注目，既然是“重建”，说明贮壶桥在嘉庆二十四年（1819）重新修过，至于重修的原因，已无从知晓。据当地一位阿婆说，原来桥板只有两块，后来增加到四块，再到现在的六块，为了安全，还在桥上修建栏杆。
《重建贮壶桥》文字不难辨识，并未叙述建桥原由，上面全部是修桥者的名字及捐钱的数字，在众多的捐资者中，有一个人引起我的注意，他是名列首位的“福建省邵武府泰宁县正堂吴步蟾”。
吴步蟾是谁？他就是夏口乡绅吴荣烈从孙吴履墀。吴荣烈状告平阳贪酷的知县黄梅而名闻江南。吴家在江南修陡门、海塘、桥梁、渡口、道路等，都慷慨解囊，是江南乡绅杰出的代表。吴履墀，字步蟾，号菊坡，监生，先后任福建泰宁（两任）、光泽、浦城知县，所任之处，皆有政声。吴履墀对家乡公益事业多有贡献，延续了夏口吴家慈善高风。嘉庆十四年(1809)，吴履墀出资创建舥艚东魁陡门。让我意想不到的是，在江南垟深处的水心村贮壶桥也是他主持修筑的。
在清碑旁边,还树立着一块公元1983年的《加修贮壶桥碑》，依然列着长长的捐资者名单。随着年月长久，碑上的名字不可避免地出现漫漶难辨。但每一块碑，都是代表着一个时代民间风貌，虽然朝代可以兴替，人事可以代谢，但我相信，只要碑还在，接力修桥的义心和善举就在，而且历千年而常新，激励着一代代官绅继续投身于慈善公益事业。
两百多年过去了，至今贮壶桥仍结构严整，造型美观。据当地的阿婆回忆，过去的每一个夏夜，村民坐在桥的栏杆上，稻花香里说丰年。贮壶桥就是露天舞台，他们喧哗的笑声，惊起浮游的小鱼。那个年代，是贮壶桥伴村民度过无数个岁月的清凉。在贮壶桥不远处，又新修了一座水心大桥，桥面全部水泥浇筑，平整和宽阔。在以车代步的今天，水心大桥上车辆往来，疾驰而过，他们不会为眼前的风景而停下匆忙的脚步。贮壶桥如今只能供路人行走，不能行车，所以在当下注定是孤独的。
不过，孤独也好，美的事物总是孤独的，因为经受的住岁月的淘洗，时光的漫流，依然顾盼生辉，懂得欣赏的人，自然会前来，就如我的诗人朋友林新荣，当他对贮壶桥惊鸿一瞥，便惊若天人。愿意为她翻山越岭，风雨兼程。川端康成说：“美在于发现，在于邂逅，是机缘。”确实如此。
