十里白沙街刘店段 杨道敏/摄
□杨道敏
白沙隶属龙港市，有文献记载始于南宋。白沙古属平阳县慕贤东乡十都，据地方故老相传，北宋时，因虹桥堤塘旁有条色如白玉的沙岗，遂称“玉沙”，又称“白沙”。这条沙岗其实就是海积平原古贝壳沙堤，是指与海岸平行的狭长沙质堆积体，是波浪将侵蚀物质向岸搬运，堆积于海岸的产物。它也是远古时代的海岸线，海中沙洲。
宋朝迁都临安（今杭州）后，平阳社会安定，人口增加，官府大兴水利，先后于庆元二年（1196年）、嘉定元年（1208年）、宝祐元年（1253年）修筑东塘、阴均陡门、白沙塘，使数万亩海涂变成桑田，粮食和财政“温州靠平阳，处州靠松阳”自此开始。因为增加了大批优质耕地，一直到中华人民共和国成立之初，平阳一直是粮食输出大县。
民国《平阳县志》记载，民国时期江南镇第十都，除陈家宅、下涝、象冈、江口等村庄外，还有河北庙、刘店、张家堡、儒家庄、第二河、缪家桥。其中，刘店、方梁（今称方良）、章梁（今称章良）、二河、缪家桥及十一都之虹桥、孙店等处，旧称“白沙里”。
据明弘治《温州府志》卷五《平阳县·塘堤陡门》记载：“白沙塘自江口丘家步南岸（方岩渡）至东乡十一都，一千余丈。”南宋嘉定年间（1208—1224年），温州郡守杨简建十湫。江南河道著名的十河十湫主要是利盐业和农渔业生产，在龙舥河道的缪家桥至木桥头挖河筑湫，河湫连接。由龙舥河道东行至东塘称河，东塘至海边称湫。今天的龙港，二河、七河等地人人皆知。所谓二河、七河，其实就是古代民间为排泄江南平原之水入海，当地百姓所开凿的人工河渠，史称“白沙十湫”。自缪嘉桥（今称缪家桥）以北至木桥头，有旧时十湫遗址：一河自缪嘉桥东行，达第一湫。一河自第二河东行，达第二湫。一河自章梁三河桥东行，达第三湫。一河自章梁里仁桥东行，达第四湫。一河自方梁东行，达第五湫。一河自刘店东行，达第六湫。一河自第七河东行，达第七湫。一河自象岗东行，达第八湫。一河自河北庙东行，迳浦后，达第九湫。一河自木桥头东行，迳下埠，达第十湫。清乾隆《平阳县志》称：“江南十湫以排西南万山汇入江南之水，引入大海……”
南宋理宗宝祐元年（1253年），平阳县令陈容组织江南乡民在东塘（江口南岸丘家步至斜溪）内部又筑一道堤坝，以防海潮入侵，这条堤坝古称白沙塘，俗称内塘；东塘则称外塘。是年，以画龙著称的陈容作《外塘》诗云：“蜀江西来腾万马，此邑从来居水下。江豚吹浪蛟蜒飞，腥风怪雨飘无时。千夫万夫供畚筑，令尹寒饥江上宿。往往欲以身为堤，愿化此身为三犀。运石如山分寸累，累得九层，长数里。为尔活此地下人，宰官正现如来身。祝尔安流东出海，海有归墟藏百怪。不用神禹鼎，不用支祈索。不用旌阳剑，不必蛟龙缚。不必黄帽郎，不用歌黄鹄。但愿人人印此心，岁岁年年护堤脚，千秋万岁如来国。”
随着横阳古道的经过和古道两旁人口的逐渐增多，白沙街开始形成。当年的白沙街形制，与永嘉丽水街极为相似，路面由2米来长、30余厘米宽的条状石板铺砌而成，从象岗过七河经刘店、方良、章良到达缪家桥，有“十里白沙街”之称，这是经横阳古道出入浙闽必经的一段道路。当年“十里白沙街”虽然狭小，但比永嘉丽水街要宽一些，上面均搭建檐廊，沿街靠河处的“美人靠”相连，曾是老人们茶余饭后讲述《三国演义》《水浒传》等中国古典名著和地方掌故的好地方，让那个时代的孩子受到了最初始的传统文化熏陶。
直到1978年改革开放之初，“十里白沙街”依然各种店铺一间连着一间，人来人往，十分繁华，这在我的脑海里有着深刻的记忆，因为我的三姨妈就住十里白沙街附近的二河。在物质十分匮乏的十年“文化大革命”，这里因为相对地广人稀，人均口粮比钱库一带要多一些，番薯和番薯丝还有多余，能够出售或者出借给缺粮的亲朋好友，这也是我愿意来的原因。当然，夏天白沙一带涂园上盛产的甜瓜、香瓜、抛瓜、酱瓜还畅销全县各地，我可以来我姨妈家免费大快朵颐，还能顺便带一些回家。因为近海，虾酱、鱼生以及小鱼、小蟹等涂头货则是“十里白沙街”的特产。
刘店是现刘南、刘西、刘北三地的统称，地处鳌江口南岸，东边紧挨宋代建设的东塘（今龙港至舥艚公路所在路基），白沙河和临河而筑的横阳古道沿南北方向贯穿而过。从地舆学上看，刘店平面地形像一艘树有桅杆的小船，刘氏先人以上下左右五座大宅院的形式，分居在这艘“船的首、尾、船舱及桅杆”等处，以期长时扬帆远航。刘店刘氏家谱上保存着这张分布图。
“十里白沙街”刘店这段路上的建筑基本保存完好，如今又对那些业已破损的加以恢复，还能隐约看到几分当年的遗风流韵。当年，与此路相傍的白沙河处于江南北运河（钱库经直浃河到江口）中段，水陆兼行的交通便利带来人来舟往、客商云集的场面，构筑了白沙街繁华的局面。乾隆《平阳县志》将白沙、金乡、宜山等地一同列为当时平阳县“九市”行列，这也就是现在民间所谓的“白沙市”的来头。
凡由横阳古道鳌江以北南下蒲门入闽及由此道来北上入浙者，一般会在刘店停留过夜，有需求就有从业者，“缘是土娼亦混迹其中”。时为刘店望族的刘家以其有伤风化为由，于清嘉庆七年（1802年）立碑禁娼：“冲衢常多过客，旅馆岂禁招商。有贱丈夫妄启藏娇之局，彼儿女子竟开卖俏之风，倘诲淫不究，其厉阶而效尤，将至于何底？是可忍也？陋何如之？”于是与乡民们立碑告诫：“燕燕莺莺及早迁归原籍，真真好好不容再入邮亭。消祸水于未然，回狂澜之既倒。从此迎来送往，只宜守客邸常经，昨李今张，毋许蹈女闾前辙。”但还是有人逆民意而行之，《彭城郡刘氏宗谱》上就记载里人郭某因此而遭官方“杖责示戒”的往事。
因地处浙闽交通要道上，古代白沙曾有盐仓和驻军。元代末年，社会动荡不安，平阳不断遭受山寇入侵，郭宕乡绅郭莫率领江南民团驻守白沙，以保一方平安。清季的刘店，还设有官方军防设施“刘店台”。据乾隆廿五年（1760年）绘制的《平阳营舆图》显示，当年的“分防江口汛”范围，即有刘店台，设巡兵五名，安得胜炮两门。
白沙自古民风淳朴，艺文繁荣，人杰地灵，俊彦辈出。而刘店又是古白沙里的政治、经济、文化中心，南宋时已人烟稠集，相当知名。当年刘店有哲人刘轸、刘天益父子心学著述，丰富了华夏民族崇儒尊孔的思想宝库。据民国《平阳县志》称，明朝时，周家桥里人方元尚舍基建立白沙社学。清乾隆十六年（1751年），里人在原白沙社学旧址上建起观海阁社学，作为子弟读书处。县令何子祥易其名，拨田十亩以资膏火，并手谕劝捐以足之。何子祥在一次路过时参观了观海阁社学，写下了《白沙里观海阁社学记》，对在此求学的孩子提出良好的祝愿：“平邑自宋迄明，人才蔚起，名儒硕彦……今十都白沙里有观海阁，里人建之以奉文昌武帝，其廊庑为乡子弟肄业之所。吾幸诸生读书其间……其师友切磋琢磨，成就卓然……作如潮如海之文，修如圭如璧之行，师法古人后先媲美，则学不戾古而人不囿于乡矣，是予心也……”
清末民国年间，刘店人文蔚起，刘绍宽、鲍铭书于光绪二十九年（1903年）创办白沙小学，堪称浙南创办最早的乡村小学之一，曾聚集一批名流在此授业解惑，其中有名师林赞侯、“一代棋王”谢侠逊等人。据不完全统计，除刘绍宽（两任温州中学校长）、刘仲琳（温州二中首任校长）和鲍铭书三位教坛元老外，先后在此任教的名师还有杨奔、刘尚铭、尤公朴、刘百长、刘誉、刘青、刘奇生、黄永銮、林昌罗、鲍超、刘崇驹、刘崇镏、刘梓权、陈琴芬、卢涨、黄彬蔚、方建辉、方强、方建聪、朱振远、刘存存、刘璋璋、鲍谦、黄明烈、黄明海、黄旭云、林爱茹等30多人，其中3人担任过宜山区小校长。方吟吟曾任温州百里路小学校长，是第一批省级名师之一。尤荣开还是温州医学院的兼职教授。由于接受了良好的教育，从白沙小学走出了一代又一代志士能人，包括东海舰队副司令员刘际潘少将等人，他们或带兵从戎，保疆卫国；或为官执政，造福一方；或课徒授弟，惠泽乡间，以不同的角色，为社会的进步历尽艰辛，树立了丰碑。
应重庆/摄
改革开放后，随着公路、铁路的迅速建设，横阳古道被取而代之，行旅逐渐稀少。2019年12月底，随着沈海高速公路复线的建成通车，设于白沙刘南的互通出口又成为浙闽交通的重要节点，可谓是世事轮回。
