想穿越古代吗带你抢先领略龙港刘氏民清风情古街概念规划

2018-03-06

[导读]苍南县文旅产业表面上看来是文化+旅游的综合产业，其实它真正的内涵应该是文化能旅游，旅游有文化的第三产业。

本文较长，龙港刘氏规划篇在本文中间位置。

苍南县位于浙江省的最南端，1981年6月建县，隶属于浙江温州，为该市下辖六县之一。因地处玉苍山之南，取县名为苍南。东与东南濒临东海，西南毗连福建省福鼎市，西邻泰顺县，北与平阳、文成两县接壤。

早在新石器时代，灵溪镇的渡龙山上就有人类活动，并留下了石器和古陶碎片。至今钱库镇桐桥村还遗留有7座商周时期石棚墓。它是当时浙南沿海地区的一种比较特殊的墓葬形制，这种巨石墓葬文化在国内极为罕见，已被列为“国保”单位。商周时期人类活动逐渐频繁。苍南县自宋、元以来人文荟萃。

乡镇通车覆盖面达100%。另有外海货运航线8条。 2009年末公路总里程（含乡村道）1398.8公里，其中高速公路23.5公里，一级公路37.6公里。苍南县通公路行政村776个，公路通达率100%。

苍南县早在商周时期已有人类活动，宋、元以来人文荟萃，明代为抗倭前线，新民族主义革命时期是老革命根据地，1988年经国务院批准为沿海对外开放县。春秋时为东瓯越人地。战国时属越，秦统一中国后，属闽中郡。

汉高祖五年（公元前202年）于闽中故地置闽越国，属闽越国。汉惠帝三年（公元前192年）立驺摇为东海王，都东瓯（今温州），世称东瓯王，为东海辖地。

汉武帝时，东瓯举国内迁江淮间，国除。

汉昭帝始王二年（公元前85年），今苍南地属回浦县。此后历属章安、永宁、罗阳、安阳、安固、始阳、横阳、永嘉、平阳等县。

1981年6月18日，国务院给省政府下达批复，批准设立苍南县。将原属平阳的矾山镇以及灵溪、矾山、马站、金乡、钱库、宜山、桥墩等7个区的72个公社划归苍南县管辖，县城设在灵溪镇。

1981年11月5日，苍南，平阳分署办公。

苍南是革命老根据地县，有着悠久、光荣的革命斗争历史，早在1919年，地处东南海域的古镇金乡，各小学师生和一批进步知识青年，在五四运动的影响下，举行反帝爱国大游行，组织进步社团，传播新文化新思想。1923年6月，江南白沙盐民在吴信直的带领下，首举暴动义旗，掀起了反压迫反剥削的怒潮。这些活动，启发了苍南人民的觉悟，为后来中国共产党在苍南地区建立组织和开展革命斗争，打下了基础。

自隋大业三年(607)至清光绪三十一年(1905)废科止的1248年间，苍南历史上曾经有文状元1人(徐俨夫)，武状元7人（陈鳌、陈鹗、黄裦然、林管、项桂发、章梦飞、林时中），文榜眼2人(邹臻、周仁勇)，武榜眼2人(戴应发、文武榜眼周仁勇)，文探花2人(陈桷、黄中)，武探花1人(孔元圭)，文科进士268人，武科进士156人。

宜山八岱村的夹缬印染工艺有“印染业活化石”之称，它采用纯棉土布作原料，用天然植物板兰根提炼的靛青作颜料，是最环保的印染工艺，已引起国内外专家的重视。唐宋盛行一时，已在世界上失传的摩尼教也在苍南留下了踪迹，括山乡下汤村（古称鹏山）的选真寺留有乡人孔克表撰写的《选真事记》碑刻，是研究摩尼教的珍贵资料。

苍南县文化底蕴深厚，有着丰富的传统文化和现代文化资源。闽南文化、妈祖文化、少数民族文化和宗教文化和谐并存，丰富多彩。苍南文化遗产资源十分丰富，古镇、古村、古宅、古桥星罗棋布，先后获评中国传统村落3个（龙港鲸头古村落、桥墩碗窑古村落、矾山福德湾古村落），国家级历史文化名村2处（福德湾村和碗窑古村），省级历史文化名镇1处，如金乡卫是全国著名的抗倭重镇、省级历史文化名镇，矾山福德湾村的矾矿工业文化遗址是全国规模最大的炼矾工业文化遗址，碗窑古村成为全国保存的最完整明清制瓷古村；拥有国家级重点文

保单位4处（蒲壮所城、赤溪五洞桥、桐桥石棚墓、护法寺桥和塔），省级文保单位10处、县级文保单位54处，文保点164处；拥有非物质文化遗产项目名录118处，其中，国家级非遗3项（单档布袋戏、蓝夹缬技艺、道教音乐），省级非遗22项，市级非遗59项，县级非遗35项。苍南对历史文化遗产资源保护和利用的深度挖掘必将为文化产业的发展提供丰富的动力。

文化古村落

刘店是现刘南、刘西、刘北三个行政村的统称古时候称 “十都”，它位于鳌江口南岸，系古白沙里的经济、文化中心。
经行的河边小道即是白沙街的一段。白沙街是与永嘉丽水街极为相似的一条古道，路面由两米来长、30余厘米宽的条状石板铺砌而成，一直从象岗过七河经刘店、方良、章良到达缪家桥，有“十里白沙街”之称。此路是出入闽浙必经的横阳古道上的一段，与此路相傍的白沙河处于江南北运河（钱库经直浃河到江口）的中段，水陆兼行的交通便利带来人来舟往客商云集的场面，构筑了白沙街繁华的局面。乾隆《平阳县志》将白沙、金乡、宜山等地一同列为当时全县“九市”行列，这也就是现在民间所谓的“白沙市”的来源。
当年“十里白沙街”上均有檐廊搭建，“美人靠”因村市中心而毗邻相连，与丽水街在形式上区别不大，但要来得宽一些。除美人靠已损坏外，刘店这段建筑基本保存完好，街市的狭小与行人的密集，还能隐约看到几分当年的遗风留韵。

科举古村落

百丈村，位于苍南县城中心区，现为灵溪镇沪山社区管辖。老104国道线贯穿全村，东至高速公路进出口处，南与人民大道毗邻，西与站前大道相接，北临新 104国道主干线，接近于苍南动车站。

明隆庆《平阳县志》、民国《平阳县志·卷五·建置志》均记载为“八丈”。明清时期，“八丈”一直属于“平阳县归仁乡”管辖。

百丈村自唐宋以来，就有文字记录。特别是在南宋年间，百丈村人才辈出，一个村曾经有过两名武状元， 20多名文武进士，是一个文化积淀非常深厚的古村落。至今我们还可以在清乾隆年间重修的《林氏宗谱》中看见那些文人墨客的作品，感受古人的喜怒哀乐。

民俗文化古村落

鲸头村是云岩社区中心村，也是国家城乡规划与住房建设部、国家文化部联合命名的第二批“中国传统村落”，以杨府候王民间信仰闻名于东南沿海，杨府候王民信仰、吉庆太平龙游春、古典建筑、大型彩扎等项目已列入市非物质文化遗产保护名录。

抗倭文化古村落

金乡卫城村落群以抗倭而建造的城池，从汤和筑城建卫至戚继光于嘉靖年间（1522-1566）先后两次带兵赴金乡平倭，抗倭战史190余年，经历大小战役 200余场，几乎贯穿了整个明朝。

陶瓷文化古村落

碗窑古村落是一个令人向往的地方，由于融古居民、古陶瓷生产线、古庙、古戏台于一体，碗窑至今仍完整保着商品经济萌芽时期以手工业工厂为中心的古村落形态，系首批中国传统村落、第六批国家级历史文化名村。第六批文物保护单位，又是国家AAA景区。碗窑先民充分利用当地自然条件烧制陶瓷，留下了丰富的古窑址文化堆积层，并保存有完整的古陶瓷生产线，被誉为“明清时期手工业制瓷的活博物馆”。

明矾文化古村落

富德湾村被誉为“世界矾都”，现为“国家首批传统村落”“中国历史文化名村”、首批“长三角美丽乡村”“浙江文物保护重点村”，曾获“浙江省不可移动文物优秀保护利用案例”“联合国教科文组织亚太地区文化遗产宝物荣誉奖”“浙江省省级美丽乡村精品村”“浙江省AAA级精品景区村庄”。

刘绍宽（1867—1942），少年勤奋好学，17岁参加县学考试得第一名，20岁便开始独立授徒教书生涯，30岁补廪生，31岁举拔贡。

受维新变革思潮的影响，刘绍宽力主废除科举，兴办教育。28岁就担任龙湖书院山长，不久，书院改为平阳县学堂，刘绍宽任教习。

1903年，刘绍宽还和同乡鲍竹君（鲍铭书）在刘店创办白沙小学（现为白沙中学）。为该校教学秩序的运作、课程设置、师资聘任操心多多。如今的白沙中学，一进校门，便可见刘绍宽的塑像屹立在校园中，而先生那则卓有远见的校训“潜心玩索，身体力行，德行道艺，交行并修”被镌刻在墙壁上，成为白沙中学一代又一代师生砥砺奋进的座右铭。

刘绍宽以“兴教育、开风气、启民智、育英才”为己任，自觉地亲历亲为。为办好教育，他呕心沥血，多方探索，寻找经验。1903年，37岁的刘绍宽赴省参加乡试，特地自杭州去沪求教。到上海震旦学院，师从马相伯。此行，刘绍宽收益多多，他在日记中写：“颇知外间学校之规模，自是以后；悲悯日深，国事之系日切，较之十年前则大异矣。”

为了在教育理念上更先进，在教育实践中思路更明确，刘绍宽于1904年8月，与同乡陈子蕃自费东渡日本考察。在日本，先生走访了日本教育界人士，参观东京大学、早稻田大学、千叶区女师、小石川区聋哑学堂、龟泽町常磐小学及幼稚园、本乡区教育博物馆等。在日本70多天，刘绍宽马不停蹄地考察，从大学到幼稚园，从城市学堂到乡村小学，从普通学校到专科学校一一涉足。他还每天写考察日记，回国后整理成《东瀛观学记》，并在记录中加入自己感触和见解。他是带着兴办教育工作中种种实际问题，对照在日本考察中所见种种先进做法，寻找兴办教育、启发民智的最佳方案。考察中，刘绍宽还遍询各校教材，并购买了日本中小学课本20多种及诸类教学仪器，以带回国作参考学习。