一个尚有七万人口没有脱贫的贫困县，却平地建起了豪华的“风水楼”，这条消息，人们已经耳熟———这座办公楼前，既有求财纳吉的“聚宝盆”，也有用以“挡煞气”的三层“牌坊”；既有喷泉呈祥的“龙眼”，也有环围四周的无名“怪兽”，当然更有那一排排高耸的石柱，据说可以用来“镇河怪”……
但在这样一条奇闻之中，人们却忽视了一个大大的细节———这“风水楼”南边的广场，原先设有一条宽敞大道。然而一名“风水大师”跑来跟“×把手”说了一句“这道路正对着你的办公室”，叫做“穿心箭”，于是立马决策，将这条通车不到一月的道路砸掉，光砸下来的废料，就清理了整整两个月。
至于这幢豪华的“风水楼”是当地官员的“独立构思”，还是同样有“高人”给他“设计”，现已无从查考。但“风水先生”一句话毁掉了一条路的情节，却十分具有典型性。在一些“主政官员”的身边，往往有一个“高人”、一群“风水先生”，在给他“看”、给他“掐”，给他咬耳朵，这一现象值得注意。
在一些地方，官员信“风水”，开始之时，还只是“私相授受”。夜静无人之时，叫“大师”“高人”看一下办公室的朝向、办公桌的位置，最多也就是布一个“阵”，加一个“金钟罩”而已。当然也有像丛福奎那样的贪官，连出差方向都听由“高人”来定；像蒋艳萍这样的墨吏，脚上整天缠着“大师”给她从“神”那儿求来的“平安线”，但这些还属于“私利”，当事人不敢张扬其事。然而近年以来，一些官员对“风水”的“笃信”，竟然已经进入了他们“主政”的公共领域，变成他们运作公权力的“重要指导”。君不见，某些地方造一座衙门，要听“风水先生”一言决断；建一个大众广场，也要有“高人大师”在前面指南道北？
其实这样的例子，最典型的莫过于某地的一个“机关”，因为三任主官“出事”，所以深感“不利”，便请来“大师”。结果“风水先生”说了三条：一是主楼正对某厂大烟囱，像个灵位，不吉，要画符驱邪；二是楼后阴气太重，威风不振，暗箭难防，要立石狮一对镇院避邪；三是门前台阶为11级，犯大忌，按所谓命学须改为9级，暗合“九五之尊”，才能长长久久。“风水大师”三条“点化”，该“机关”条条整改，“全部落实”，尤其台阶改建竣工验收之时，“风水大师”一看石板表面还有黑色杂质，连呼“不吉”，于是连夜返工，将石板全部敲掉更新！只要看一看这个工程，就不难知道“主政官员”的“构思”究竟来自何方，又是什么人在指挥着这部分公权力的运行。
风水大师“指挥”公共事务，责任当然是在“主政官员”。他们为什么如此不信苍生信“高人”？说是有一点迷信思想，那是不够的。有识之士已经识破两条，一是仕途的“不确定性”，某些官员欲求升迁，辗转无眠，苦无良计，只有找“高人”相助；二是自身不干净，生怕东窗事发，于是寝食难安，只好找“大师”保驾。这两条，笔者看是有道理的。一些“主政官员”，每建一个工程，必有“大师”到场，必嵌八卦之图，必挂避邪之剑，甚至连提拔一个下属，都要“高人”在幕后“看”过，是否与之相克，究竟是祸是福，等等等等，你说不是为了一己之私，只是有一点“唯心论”，怎么说得过去？
