有一位“神”，靠说谎度日。每年三月，他的“说谎季”便开张了。
这位“神”说，现在的藏族“陷入了人间地狱般的苦难中”，惟有过去的西藏，才是“自由的西藏”。
今天藏族究竟生活得如何，只需去问问百万翻身农奴，问问西藏的老百姓。过去的西藏究竟怎样，不妨信手拈来几段记录：“‘老西藏’根本不是什么达赖喇嘛及其西方追随者信誓旦旦的‘安宁祥和的社会’”。“当时占统治地位的喇嘛阶级，在一个由遍及各处的寺院堡垒交织成的网络帮助下，残酷地剥削着这片土地及人民”（德国高登纳）。“人民还停留在中世纪的年代，不仅仅是在他们的政体、宗教方面，……在他们日常生活的所有方面也都不例外。”（英国随军记者埃德蒙·坎德勒《拉萨真面目》）
这位“神”说，“藏人被逼无奈，最终，于1959年3月10日举行了和平抗暴。”
而当时的叛乱分子宣称：“汉人动也不敢动我们最美妙最神圣的制度；我们打他们，他们只有招架之功，并无还手之力；只要我们从外地调一大批武装到拉萨，一打汉人准跑。”他们用石头将西藏自治区筹委会委员堪穷帕巴拉·索朗降措活活打死，拴在马尾上拖尸到市中心示众。
这位“神”说，“去年3月发生的骚乱，其实是中共军警自导自演”。
且不说去年网民曾揭露出两张令CNN难堪的假照片。在此几个月前达赖集团就精心策划和组织，3月发动“西藏人民大起义”。他的追随者在拉萨大打出手的当天，这位“神”迫不及待地说：“不论藏人在何时做何事，我都会尊重他们的意愿，不会要求他们停下来。”究竟谁在自导自演？
这位“神”一再泣诉，政府“灭绝我们的语言和文化”。
请听一位主持公道的西班牙藏学家毕隐崖怎么说：“这些都是赤裸裸的谎言，是达赖喇嘛为其从事分裂国家的行为寻找借口。”“藏族孩子在义务教育阶段必须学习藏语，当地大量书籍与杂志也用藏文编撰。语言是文化的载体，可以肯定地说，藏族文化得到了良好的保护与传承。”
好说谎话是什么“神”？乃宗教里未曾见过的新品种——“谎神”。都说是要发财找“财神”，要求爱找“爱神”，要美食找“食神”。现在好了，要说谎可以找“谎神”。这位“谎神”以为，自己既被“神化”，就可以肆无忌惮信口雌黄，可以“圣人不仁，以百姓为刍狗”，可以“只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。”果然，连佛都拿他无奈。佛经中多处提到：魔王波旬跟佛说，我能把你的佛法给破坏了。魔王说了种种的方法，佛答道：你破坏不了，你这些方法都不行。最后魔王说，我让我的魔子魔孙都去当你的弟子，穿你的衣服，吃你的饭，念你的经，不做你的事。佛闻听此言，默不作声，黯然垂泪。
但真的无奈吗？《大宝积经》云：“妄语之人，口气常臭！入苦恶道，无能救者，当知妄语为诸恶本，毁清净戒，死入三途！”难怪这位已来年不多的“谎神”，近来有点由“谎”而“慌”——心慌意乱了。
对饶舌说谎者，莎士比亚也警告过，“你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。”（作者为中华宗教文化交流协会理事）
